De políticos mediocres y cosas peores

Alejandro Mario Fonseca

Me acuerdo muy bien cuando me regalaron una obra de literatura histórica maravillosa, fue en mi cumpleaños número 50. Se trató de una fiesta en la que participaron mis amigos del club de “Los chamacos” liderados por el ingeniero Ernesto Sáenz Azcárraga.

Entre los invitados estuvo el Físico Antonio Farreni. Un mexicano hijo de catalanes que vive aquí en Cholula desde que estudió su posgrado en el INAOE. Es un hombre culto, que además de científico se interesa por las artes: la buena música y la literatura.

Y fue Toño Farreni quien me regaló en aquella celebración el primer tomo de Los reyes malditos, escrito por Maurice Druon y editado en español por Vergara. Resultó apasionante, lo leí rapidísimo e inmediatamente compré los otros 6 tomos.

Maurice Druon (1918-2009) fue un ilustre francés que le tocó participar en la Segunda Guerra Mundial. Había estudiado Ciencias Políticas y como joven escritor participó en diversos periódicos y revistas.

¿La derecha pide la salida de AMLO ?

El Shock de ahora: la ignorancia

Alejandro Mario Fonseca

Mayo es (¿era?) el mes de las flores, un mes para dedicarlo a Mozart, y a Beethoven, de éste último a sus sinfonías sexta y séptima. Qué agradable escuchar en mayo, el segundo movimiento de la Sétima y disfrutar de un bello jardín lleno de flores.

La Séptima es especial, fue estrenada en Viena el 8 de diciembre de 1813 durante un concierto de caridad para los soldados heridos en la batalla de Hanau.

El propio Beethoven dirigía una orquesta repleta de músicos con ilustres cualidades. La pieza fue muy bien acogida por la crítica del momento y el allegretto (el segundo movimiento) tuvo que ser repetido el día del estreno.

Richard Wagner, quien fuera ferviente beethoveniano, calificó a la Séptima como la apoteosis de la danza por su implacable ritmo dancístico y notable lirismo, particularmente hondo en su célebre segundo movimiento, el Allegretto.

Y entro en materia, por desgracia muchos estamos viviendo el peor mes de Mayo de nuestras vidas. Nos hicieron creer que abril sería la cúspide de la pandemia de corona virus y que en mayo poco a poco regresaríamos a la normalidad: no ha sucedido, todo empeora.

La ignorancia y el odio en tiempos de pandemia. Ruis

La doctrina del Shock recargada

Alejandro Mario Fonseca

En este revelador artículo la periodista canadiense Naomi Klein analiza el fichaje del ex Ceo de Google Eric Schmidt para encabezar una comisión para «reimaginar la realidad post-Covid» en Nueva York donde, dice, comienza a gestarse un futuro dominado por la asociación de los estados con los gigantes tecnológicos:

“Pero las ambiciones van mucho más allá de las fronteras de cualquier estado o país”. Klein define una Doctrina del Shock pandémico, a la que llama el nuevo pacto o New Deal de las Pantallas (Screen New Deal).

Plantea el riesgo liso y llano de que esta política de las corporaciones amenace destruir al sistema educativo y de salud. El rastreo de datos, el comercio sin efectivo, la tele salud, la escuela virtual, y hasta los gimnasios y las cárceles, parte de una propuesta “sin contacto y altamente rentable”.

La cuarentena como laboratorio en vivo, un «Black Mirror», y la aceleración de esta distopía a partir del coronavirus: “Ahora, en un contexto desgarrador de muerte masiva, se nos vende la dudosa promesa de que estas tecnologías son la única forma posible de proteger nuestras vidas contra una pandemia”.

En este resumen traducido por la Agencia Lavaca.org, la conclusión es estremecedora: Cuáles son las dudas (de siempre) y cómo, bajo el pretexto de la inteligencia artificial, las corporaciones vuelven a pelear por el poder de controlar las vidas.

Se trata del último ensayo de Naomi Klein Distopía de alta tecnología: la receta que se gesta en Nueva York para el post-coronavirus, publicado por The Intercept, una revista electrónica creada por Glenn Greenwald, Laura Poitras, y Jeremy Scahill.

Plan secreto de la élite tras la pandemia global.

La peste de Albert Camus

Alejandro Mario Fonseca

Fue por allá a mediados del 2014 cuando mi amigo Epigmenio me invitó a ser colaborador de El Quetzal. Al principio me resistí por que escribir, cuando lo quieres hacer bien, no es fácil y mucho menos si se trata de la crítica política.

Sin embargo, no me tuvo que insistir mucho ya que yo contaba con experiencia, aunque académica pero al fin experiencia. Eventualmente también había colaborado en algunos diarios poblanos; especialmente en A L de Puebla.

En aquel efímero periódico fue donde conocí a mi amigo Rodolfo Herrera Charolet, que me dio algunos consejos. Charolet era, y lo sigue siendo, un hombre muy crítico y osado. Logró varias ocho columnas con denuncias de corrupción muy escandalosas.

Así que ahora soy colaborador constante de El Quetzal. Mis escritos también los publica mi hermano Antonio en su sitio Vivir en Tlatelolco (periodismo comunitario) de Internet, que originalmente era una revista mensual y ahora está exitosamente en la red.

Me gusta escribir sobre el devenir político cotidiano y siempre lo hago intentando contribuir a la formación de un público bien informado y crítico. Insisto, hacerlo no es sencillo porque también hay que mantener el interés de los lectores y no aburrirlos.

Por otra parte, soy admirador de grandes escritores que también han sido excelentes periodistas en su momento. Los hay muchos en Europa y en los Estados Unidos y en México aun cuando no han sido muchos, también tenemos tradición de periodismo libre y crítico. Uno de mis modelos es el francés Albert Camus.

La peste de Albert Camus

Nadie será libre mientras haya plagas

Alejandro Mario Fonseca

La libertad del latín libertas,​ en sentido amplio es la capacidad humana de obrar según la propia voluntad.

Según el diccionario de la Real Academia Española,​ el estado de libertad define la situación, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de otros de forma coercitiva.

En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos en la medida en que comprenda las consecuencias de ellos.

Otra acepción del término​ define la libertad en los Estados democráticos como derecho de valor superior que asegura la libre determinación de las personas. Con base en ello, la protección de la libertad interpersonal es objeto de la investigación social y política.

El fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y filosófica. Ambas formas de la libertad se unen en cada individuo como lo interno y lo externo de una malla de valores, juntos en una dinámica de compromiso. (Cfr. Wikipedia).

Nadie será libre mientras haya plagas

Hacia una nueva normalidad

(Sí, revisar el pasado, pero siempre viendo hacia el futuro)

Alejandro Mario Fonseca

 El pasado 23 de abril en www.aristeguinoticias.com  el académico y filósofo Enrique Dussel nos regaló una cátedra magistral 2020: La Pandemia. En su charla, el también politólogo analizó el brote epidémico desde una perspectiva ética y política.

Me encantó, lo que nos propone es nada menos y nada más que cambiar el espíritu humano a través de  la educación de tal manera que podamos ver la realidad de otra manera.

Y además nos dice cómo: mediante la capacitación para la creatividad. De lo que se trata es de cómo educar a los niños para que crezcan con otro espíritu.

Para fundamentar su alegato, el Dr. Dussel se apoya en la obra clásica del Paulo Freire, Pedagogía del oprimido, que es uno de los trabajos clásicos más conocidos del educador, pedagogo y filósofo brasileño.

Se trata de un texto de orientación marxista, que propone una pedagogía con una nueva forma de relación entre educador y educando y entre sujetos sociales. Freire se opone frontalmente a la educación bancaria, aquella que se basa en la acumulación de conocimientos.

En suma , el Dr. Dussel nos invita a  aprovechar la crisis sanitaria del covid-19, que ha puesto en entre dicho la normalidad capitalista depredadora en la que vivimos, para que a través de la Cuarta Transformación del actual gobierno federal, se implemente un Nuevo Modelo Educativo, enfocado a un cambio radical de la educación.

Nos propone en suma, ver hacia el futuro a través de una educación crítica. ¿Otro Modelo Educativo? Sí, pero ahora de verdad y no me queda la menor duda de que el presidente López Obrador sorprenderá al mundo con una propuesta verdaderamente innovadora. Ya veremos. 

Dr. Enrique Dusell

Oscar Chávez el caifán mayor

Alejandro Mario Fonseca

Tendría yo 22 o 23 años, cuando tuve la fortuna de conocer al caifán (según la RAE, el Diccionario de la lengua española: Sujeto preeminente en un barrio de ciudad) Oscar Chávez. Fue al llegar al Foro Isabelino, allá en Chapultepec, cuando éramos entusiastas aficionados del teatro experimental latinoamericano.

Bueno, fuimos un poco más que aficionados, éramos impulsivos y sin mayor consideración nos atrevimos a montar tres obritas de teatro que, entre otras actividades, nos permitieron vivir plenamente la rebelión juvenil de los años sesenta.

Pero esa es otra historia, hoy quiero recordar la grata fortuna de haber, conocido a Oscar Chávez. Sí bien me acuerdo, en ese tiempo él trabajaba para radio UNAM. Y si, fue una gran, gran fortuna, él estaba allí en la entrada, platicando con los actores de Rajatabla.

En un ambiente totalmente juvenil, encajamos muy bien y bromearon con nosotros, recuerdo que sobre todo las mujeres venezolanas eran muy bellas y amables. Oscar Chávez era un tipo muy serio, de pocas palabras pero con una enorme personalidad, un gran carisma.

Poco después lo volví a ver ya a la distancia en algunos eventos en la misma ciudad d México (especialmente en Tlatelolco) y aquí en Puebla, invitado por la Universidad Autónoma de Puebla.

A algunos amigos, que sabían de canto no les gustaba su voz, no era una voz educada, de conservatorio. Su voz era grave, pesada y reverberante. La reverberación es un fenómeno sonoro producido por la reflexión, que consiste en una ligera permanencia del sonido una vez que la fuente original ha dejado de emitirlo. A Oscar le ayudaba, ya que le salía natural y con mucho sentimiento, muy ad hoc (apropiada) para la música de protesta.

Oscar Chávez el caifán mayor

Con el covid-19 la crisis se profundiza

Alejandro Mario Fonseca

Una crisis (del latín crisis, a su vez del griego κρίσις) es una coyuntura de cambios en cualquier aspecto de una realidad organizada pero inestable, sujeta a evolución; especialmente, la crisis  de una estructura. Si los cambios son profundos, súbitos y violentos, y sobre todo traen consecuencias trascendentales, van más allá de una crisis  y se pueden denominar revolución.

Las crisis pueden designar un cambio traumático en la vida o salud de una persona o una situación social inestable y peligrosa en lo político, económico, militar, etc. También puede ser la definición de un hecho medioambiental de gran escala, especialmente los que implican un cambio abrupto.

 Hago esta larga cita conceptual, porque los mexicanos, al vivir permanentemente en crisis desde la década de los años 70, ya no sabemos lo que es vivir en la “normalidad”.

Y lo peor, ahora con el gobierno de la 4 T de AMLO, la crisis se está profundizando. Los agoreros del “paraíso perdido”, los damnificados del tsunami morenista, los vividores y chayoteros del PAN y del PRD, que no todos (hay que aclararlo), no lo quieren aceptar. Pero todavía peor, con el covid-19 se complica todavía más.

Los necios se niegan a ver la realidad de una crisis final: la crisis de la crisis del capitalismo depredador. La 4 T en combinación con  la crisis sanitaria del covid-19 está resultando muy complicada y además muy cara y muy bien puede devenir en la última gran crisis.