Ø Para intentar entender la ideología oficial
la del PRI gobierno
Alejandro Mario Fonseca
Algunos amigos que leen mi columna me
han pedido que abunde sobre el concepto de ideología. Y claro que lo voy hacer.
Se trata de un concepto clave para entender nuestra historia política.
Los mexicanos necesitamos contar con
un concepto claro de ideología sólo
así podemos intentar comprender la ideología oficial, la del PRI gobierno, que
le ha permitido conservar el poder político y económico a una pequeña élite de
políticos y empresarios.
Y es que a pesar de la “modernidad
política” que hemos vivido en las dos últimas décadas, es decir, de la
incipiente democracia que ha obligado al PRI
a compartir el poder, la gran mayoría de los mexicanos estamos
marginados del mundo de la política.
Es más, hoy en día se ha vuelto un
lugar común hablar de la “clase política”, para referirnos a ese pequeño
porcentaje de mexicanos que no solamente viven de la política, sino que además
logran amasar grandes fortunas de dinero en muy poco tiempo.
La ideología del PRI está en el
núcleo duro de la cultura política de los mexicanos, esclarecerla nos puede
ayudar a entender cómo y porqué los principales protagonistas e instituciones
de nuestro país se influyen recíprocamente logrando mantener vivo un régimen
patrimonialista, enmascarado por un falso presidencialismo.
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| Filosofo: Luis Villoro |
Una nueva
estructura de poder, una vieja ideología
Cómo y porqué la élite del presidente, su
partido el PRI, las mafias sindicales y empresariales lograron mantener una
estabilidad política de larga duración.
Cómo y porqué dicha élite logró
perpetuarse a pesar de la transición democrática, incorporando al poder a
nuevos protagonistas, tanto políticos de partidos viejos y nuevos; como a los
líderes de los grupos criminales, también
viejos y nuevos.
Y si, lo más novedoso de esta
estructura de poder ampliada, es que se transfiere parte del poder presidencial
a los gobernadores de los estados y a los capos de los grupos criminales.
También surgen las redes sociales de Internet como contrapeso a la prensa
escrita, a la radio y la televisión.
Y es que la nueva estructura de poder
se ha convertido en una maquinaria tan perfectamente bien lubricada por la
corrupción, que le ha permitido seguir siendo el principal obstáculo para el
desarrollo económico y social de México.
En otras palabras, el estudio
minucioso de la ideología nacionalista del PRI gobierno, puede ayudarnos a
comprender por qué la estructura de poder es la principal limitante de la modernización de nuestro
país.
Llegados a este punto, amable lector,
usted puede intuir que la ideología nacionalista a la que me estoy refiriendo,
es falsa conciencia. Pero ¿qué es eso?
La claridad
conceptual de Luis Villoro
Luis Villoro fue un profesor de
filosofía de la UNAM, al que los mexicanos le debemos mucho. Yo tuve la suerte
de conocerlo: sus consejos me fueron muy útiles en la vida. Me acuerdo del más
importante: “no te preocupes por el dinero, preocúpate por tu educación, que
sea de calidad, el dinero vendrá sólo”.
Pero al grano. Luis Villoro nos
ofrece en su texto El concepto de
ideología; editado por el Fondo de Cultura Económica en 1985, una de las
concepciones más acabadas de ideología como falsa conciencia.
Parte de que la introducción de
conceptos nuevos en las ciencias sociales debe estar justificada teóricamente: El concepto debe ser operativo, es decir
debe servir para comprender o explicar mejor que otros conceptos, un sector de
la realidad.
Para ello debe cumplir, por lo menos,
con tres requisitos: debe referirse a un fenómeno que no pueda ser explicado
por otros conceptos en uso; debe tener una función explicativa, dando razón de
un hecho por otros hechos; y debe tener una función heurística, o sea que debe
orientar al investigador para que descubra nuevos hechos o relaciones entre
hechos.
Es decir, el nuevo concepto debe
suministrar una respuesta a un problema específico planteado, para el cual no
servirían los conceptos en uso.
Villoro se pregunta ¿cuál es la
situación que hizo necesaria la introducción del concepto de ideología? Y con
esto nos queda claro por qué la ideología es “falsa conciencia”, idea original
de Marx.
Marx entendió por “ideología” un tipo
especial de falsa conciencia determinada por las relaciones sociales: se trata
de una suerte de error socialmente condicionado.
Una
ideología para conservar el poder
Villoro nos explica el concepto desde
dos ángulos: 1. el epistemológico (teoría del conocimiento), en tanto que la
referencia a falsa conciencia no es otra cosa que enunciados insuficientemente
justificados; y 2. El sociológico, ya que la aceptación de esa falsa conciencia
(creencia) puede estar determinada por condiciones sociales.
Así, concluye que las creencias compartidas por un grupo
social son ideológicas si y sólo si: a) no están suficientemente justificadas;
es decir, el conjunto de enunciados que la expresan no se funda en razones
objetivamente suficientes y, b) cumplen la función social de promover el poder
político de ese grupo; es decir, la aceptación de los enunciados en que se
expresan esas creencias favorece al logro o a la conservación del poder de ese
grupo.
La ideología del PRI, el partido que
nos ha gobernado desde 1929, con el paréntesis panista de 12 años que casi no
contó, es a todas luces falsa conciencia. Y esto puede constatarse, haciendo
una lectura cuidadosa de la convocatoria, el programa y los estatutos.
Aparentemente estos documentos
fundacionales evitaban toda discrepancia ideológica, pero en realidad lo que
hacían era imponer subrepticiamente (engañosamente) una base ideológica que
identificaba al partido con la nación y con la Revolución misma. Más adelante,
también lo identificarían con la Divina Providencia.
(Continuará)
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