#ElbaEstherGordillo: Perversidad y karma

Alejandro Mario Fonseca

Elba Esther Gordillo Morales (Comitán, Chiapas, 6 de febrero de 1945) destacada sindicalista y política mexicana. Ocupó la presidencia del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE),​ hasta el 26 de febrero de 2013 cuyo liderazgo ejerció de forma directa o indirecta desde 1989.​

Fue tres veces diputada federal y senadora de la República, por el Partido Revolucionario Institucional (PRI), instituto político del que también fue secretaria general de 2002 a 2005. Se encontró bajo distintos procesos jurídicos desde el 2013 hasta el 2018, y estuvo presa en el Reclusorio Femenil de Tepepan por los delitos de lavado de dinero y delincuencia organizada.

Fue el “chivo expiatorio” ideal que Peña Nieto necesitaba para legitimar su “reforma educativa” y afianzar su alianza política con el Partido Acción Nacional (PAN).

Estuvo en arresto domiciliario hasta agosto de 2018 cuando quedó libre de dichas acusaciones por un juez del primer tribunal unitario en Materia Penal del Primer Circuito, según informó su abogado Marco Antonio del Toro en un comunicado. Como dato curioso, fue señalada por la revista estadounidense Forbes como una de las "10 personas más corruptas en México".

Elba Esther Gordillo: 

Óptica Ciudadana ¡PEMEX SI, PEUSA NO!

Por José Luis Hernández Jiménez

Ahora que, políticamente hablando, existe mayor posibilidad de que los recursos naturales como el petróleo, se cuiden como la niña de los ojos de la nación, parece que los nuevos encargados de tomar decisiones al respecto a partir del 1 de diciembre próximo, están en… otro rollo.   

Habrá que recordar que en los años setentas y ochentas del siglo pasado, cuando al frente del país, estaba un poderoso Partido de Estado, viendo que la deuda externa era agobiante y las arcas públicas estaban exhaustas, al gobierno de entonces se le ocurrió acelerar la extracción de petróleo (y gas) para venderlo al extranjero (“como si fueran tomates”, dijeron), principalmente a los EU. Así, insistieron, saldríamos de la crisis.

Para fortuna de aquellos gobernantes, fueron descubiertos nuevos y ricos yacimientos petrolíferos. Don Horacio Flores de la Peña, quien trabajaba en el gobierno de entonces como Secretario de Patrimonio y Fomento Industrial, dijo que estábamos nadando en el oro negro, ya que “había petróleo hasta en las cubetas”. Con esta situación a su favor, el gobierno siguiente, metió el acelerador en su labor de vendedores rápidos de dicho recurso natural. Decían aquellos señores, que había que vender rápido para hacernos ricos pronto. Incluso se aventuraron a decir que los mexicanos “debíamos prepararnos para administrar la abundancia”.  

Publicado en 1981

No matarás

Ø Participación ciudadana

Ø Policías Comunitarias Legales

Alejandro Mario Fonseca

El jueves pasado (3/8/18) Reforma publicó un reportaje sobre las policías comunitarias en el estado de Guerrero. Trata de la expansión de grupos civiles armados que operan sin ninguna regulación.

Son 19 las agrupaciones de autodefensa que operan sin control, no se sabe el número de sus integrantes y se encuentran en zonas de alta incidencia de siembra y trasiego de estupefacientes.

El Gobierno estatal solo reconoce  a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) que se constituyó desde 1995 en el municipio de Acatlán. De las demás organizaciones se sabe muy poco.

El reportaje se basa en un informe de la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) que habla de la operación de 18 grupos además de la CRAC en 36 de los 81 municipios de Guerrero. Dicho informe reconoce a la CRAC como verdadera policía comunitaria porque en su integración interviene de manera directa la sociedad.

Según esto, el problema comienza cuando los principios comunitarios se ven corrompidos por los intereses de unos cuantos, que encubiertos bajo el manto de “policías comunitarias” compiten entre sí por el control del territorio, dejando a un lado la participación de la comunidad e imponiendo en su lugar el autoritarismo.

No matarás

Óptica Ciudadana PARA EL RENACIMIENTO VERDADERO

Ø  El 80 por ciento de la población – 96 millones de mexicanos – sufre algún grado de pobreza

Ø  El principal problema - la injusta  distribución de la riqueza-

Por José Luis Hernández Jiménez

En documentos recién publicados a nombre del virtual Presidente electo, abundan, en el primero, ambigüedades, incoherencias y afimaciones no actualizadas y, en el segundo, ocurrencias y ofrecimientos cuyo contenido, en gran parte, está contemplado en las leyes.

Dichos textos, respectivamente, son “50 Propuestas para el renacimiento de México” y “50 Lineamientos para combatir la corrupción”. Ambos tienen, un problema en su premisa básica: que la corrupción es el principal problema del país. Falso. De ahí que, si la premisa es errónea, la conclusión estará equivocada. Por ello insisto:      

Si no se resuelve nuestro principal problema - la injusta  distribución de la riqueza - los mexicanos seguiremos condenados, por los siglos de los siglos, a estar amolados, tercermundistas, pobres. ¿Por qué? Porque además, ella es la causa principal de los otros grandes problemas, pobreza, desempleo, subempleo, bajo poder de compra de los salarios, inseguridad, corrupción, emigración, cosa que en tales escritos, no se dice.  

Vuélvalo a repetir: El 80 por ciento de la población – 96 millones de mexicanos – sufre algún grado de pobreza; Y solo el 20 por ciento - 28 millones - tiene más que resuelto su problema económico. Y en los extremos están, los de muy arriba, 16 multimillonarios en dólares y, los de muy abajo, 9.4 millones de personas que no tienen ni en  qué caerse muertos, o sea, los “pobres extremos”.

Pero en tales textos, se habla de combatir la pobreza, con la misma  receta que ha fracasado desde el siglo pasado – ¡existen 15 mil programas de “desarrollo social”! - , la Asistencia Social, disfrazada de Desarrollo Social. Y del principal problema del país, casi nada dicen. Lo que se pregona es que la corrupción y la inseguridad, etc., etc.   

Informe OXFAM

Manuel Bartlett: El diablo se viste a la moda

Alejandro Mario Fonseca

Según la politóloga española Belén Rosa de Gea,  el lenguaje metafórico de la política como pacto con el diablo desempeña un importante papel en la obra de Max Weber y tiene que ver con la larga tradición alemana del Fausto, particularmente con la versión de Goethe.

“El sociólogo alemán se referirá a él en muchos lugares de su obra de manera más o menos directa, tomando prestados conceptos, temas, metáforas y citas. Para Weber, el problema de las conflictivas relaciones entre el bien y el mal se platea con especial vehemencia en los campos de la religión y la política, en donde Dios y el diablo se entremezclan”.

Para los que me han seguido en esta columna, no es ninguna novedad que me apoye en Max Weber en algunas de mis críticas. Tampoco lo es que utilice metáforas tomadas de la Biblia o de obras literarias que hablan del bien y del mal, de Dios y del diablo.

Y es que la metáfora, como dice la Dra. Rosa de Gea, es muy seductora, sobre todo para los que estamos educados en el catolicismo. Así que discúlpeme usted amable lector, pero para escribir sobre Don Manuel Bartlett el “director”, hablar del diablo resulta inevitable.

Manuel Bartlett: El diablo se viste a la moda