Óptica Ciudadana LA SOMBRA DEL 68 (2ª PARTE)

Por José Luís Hernández Jiménez

1-¿Qué sería de la joven poeta uruguaya, Alcira Soust  Scaffo quien, durante los 13 días que el ejército mantuvo tomada CU,  del 18 al 30 de septiembre de 1968,  se quedó encerrada en los baños del  octavo piso de la Torre de Humanidades? Ella aparece en varias obras literarias sobre el tema.

2-¿Dónde andará Carlos Castañeda de la Fuente? Fue el hombre que, en junio de 1970, intentó matar al Presidente Gustavo Díaz Ordaz, alegando que su motivo era “por la matanza de Tlatelolco en 1968”, por lo que fue encerrado en un hospital siquiátrico, durante 26 años. Hubo una crónica periodística y hasta una película sobre él.  

3-¿Cuántos muertos hubo realmente en Tlatelolco, aquella tarde del 2 de octubre de 1968?: Oriana Fallacci, periodista italiana herida aquella tarde fatal, dijo que “500”; Ángel Parra en su afamada canción, habla de “…400 camaradas”. El diario inglés The Guardian, publicó que “325”. La embajada de los EU en México, difundió que “al menos 300”; El historiador Enrique Krauze dice que “menos de 100”; El ex presidente Luis Echeverría Álvarez, afirmó que “no llegaron a 40”;

Estela de 1968-1993. Plaza de las Tres Culturas en Tlaltelolco.

Óptica Ciudadana LA SOMBRA DEL ´68 (*)

A los caídos durante el Movimiento Estudiantil de 1968

Ø  Discurso de Porfirio Muñoz Ledo del 9 de septiembre de 1969, en el Teatro Ferrocarrilero

Por José Luís Hernández Jiménez

“Cuando el maestro de ceremonias dijo su nombre, el joven político, entonces de 36 años, tomó las hojas que contenían su discurso. Nervioso, acomodó su corbata y muy serio avanzó hacia el estrado, mirando a lo lejos, como al futuro.

“Tenía méritos para estar en tan importante evento. En la Facultad de Derecho de la UNAM, por sus buenas calificaciones y sus dotes de tribuno, representó a sus compañeros. Y por sus contactos en el Partido oficial, había tomado cursos de Doctorado en Ciencias Políticas, en París. Su fama de “jilguero”  (así denominaban en su Partido a los oradores que hablaban para “calentar” el ambiente previo a que hablara el candidato o personaje principal) le habría puertas. Quizá por ello, pronto se convirtió en Subdirector de Educación Básica en la SEP, luego en Subdirector del IMSS.

“El caso es que el joven político, esa vez llegó hasta el micrófono.  Paseó su mirada sobre el público asistente; miró a las personalidades del presídium, todas muy serias. Y preocupadas. No era para menos. Aún no transcurría un año desde aquella matanza de estudiantes, el 2 de octubre del año anterior, organizada desde las altas esferas del poder. La opinión pública mundial, seguía al pendiente. 

Porfirio Muñoz Ledo

Amor y Paz

Alejandro Mario Fonseca

Yo era todavía un niño cuando el Movimiento Hippie irrumpió primero en los Estados Unidos y muy pronto en el resto del mundo. Me enteré por los artículos y sobre todo por las fotografías que aparecían en la revista Life que llegaba a la casa.

Se trató del surgimiento de una manifestación contracultural  en la década de los años 60, que profesaba los valores de la anarquía, la no violencia, el pacifismo, la revolución sexual, la preocupación por el medio ambiente; y el rechazo al status quo capitalista y al materialismo occidental.

Originalmente el espíritu del Movimiento Hippie era opuesto al consumismo y profesaba la vida simple y desprendida, contraria a las tendencias homogeneizadoras del sistema. También se interesaría en la filosofía y las religiones orientales.

Se vinculó y muy pronto tuvo una gran influencia sobre expresiones artísticas y musicales. Además rompería con la moral sexual cristiana: el amor libre y el uso de drogas recreativas serían dos de sus máximas propuestas que hasta hoy en día siguen siendo polémicas.

En sus orígenes más profundos el Movimiento Hippie fue una corriente juvenil pacifista, enfrentada con la Guerra de Vietnam y con el gobierno estadounidense de la época, y su estilo de vida. Y aun cuando sus valores de lucha perduraron en las generaciones posteriores, muy pronto se vería absorbido por el sistema en los años 80.

Amor y paz

Breve cronología del “68” mexicano

Aurelio Cuevas*

¿Cómo entender el conflicto entre los estudiantes y el gobierno diazordacista desatado hace medio siglo? No hay respuesta sencilla, pero una secuencia cronológica del suceso tal vez ayude a entender cómo actúa la clase gobernante ante la amenaza de una rebelión popular provocada por su extrema cerrazón política.

A dos meses de la sacudida mundial provocada por el “mayo francés” estalló una protesta estudiantil en la capital mexicana. ¿El motivo inmediato? El 23 de julio ocurrió una agresión de fuerzas policíacas a los participantes de un pleito estudiantil en la Plaza de la Ciudadela, llegando aquellas a invadir dos escuelas politécnicas ubicadas en la zona golpeando a alumnos y maestros. Ello dio pie a una manifestación de protesta de los politécnicos el 26 de julio; la fuerza pública agredió esta marcha cuando sus integrantes fueron al Zócalo de la ciudad, y cerca de ahí –frente a la Alameda-  también atacó un mitin de apoyo a la revolución cubana.

Ing. Javier Barros Sierra, rector de la UNAM encabezando una de las manifestaciones de 1968.

Cuando tenga 24

Por Mónica Vázquez Delgado

@MnicaVzquez2

Cuando tenía dos años, el gobierno me dijo que el TLC iba “modernizar” al país; cuando cumplí ocho años, la prensa anunciaba el cambio de partido, de rojo pasamos al azul, me dijeron que “el cambio” había llegado; al año siguiente la televisión me repetía que debía estar a favor de la guerra en Irak por parte de Estados Unidos; a mis 14 años fui testigo de que el voto de mis padres se perdió en las fallas del sistema de conteo; cuando tuve 17 años el gobierno sólo “ofreció” disculpas por un incendio que dejó sin vida a 49 infantes…perdón; durante seis años los titulares y las noticias normalizaron la violencia, fui inundada de imágenes de desaparecidos, balaceados que nunca supe su nombre, sólo la cifra; a los 20 años las encuestas me insistieron que el PRI volvería a ganar y ellos me dijeron que eran un “nuevo” PRI, entonces todos los que crecimos con la promesa del TLC, del “cambio”, del fraude y de los “números” respondimos que esa generación ya había crecido y no les creíamos.

Octubre 1968 Tlatelolco

Portada !Puras cochinadas!: vecinos. Número 89 de Vivir en Tlatelolco

En prensa y casi listo para distribuir en todos los puntos de ventas de las tres secciones de Tlatelolco, el nuevo número 89 de Vivir en Tlatelolco.

Búscalo en tu puesto de periódicos desde este 7 de marzo.

Reportaje: Obras de la Delegación Cuauhtémoc en Tlatelolco  

*¿Qué le pasó a la Plaza? !Puras cochinadas¡: vecinos

*Empresas subcontratadas causan dolor de cabeza. ¿Quién es IGSA?: preguntan vecinos.

*Del presupuesto a Tlatelolco, casi todas las obras son adjudicaciones directas.  

*Entérate de las empresas y contratos de todas las obras con el presupuesto etiquetado en 2014, así como montos exactos

* La dificultad para conocer la información pública.

* Las obras de la Delegación dejan mucho que desear. (Andadores y techumbres)

* La Delegación Cuauhtémoc. ¿Rinde cuentas? Trípticos con errores importantes en la información de obras, un segundo que "corrige en montos" y cambia datos erróneos, hace evidente el desaseo de información que maneja la autoridad delegacional, con imágenes de lugares imprecisos, y al final, no avisan que es Fe de Erratas.

Vivir en Tlatelolco, primer número de 2015

Iniciamos mañana distribución de la revista Vivir en Tlatelolco, primer número de 2015. 

Lo consigues en todos los puestos de revistas y puntos de venta de las tres secciones. 

*Tlatelolco existe porque resiste, a sus 50 años. 

*Hablemos de su pasado, pero también del futuro de nuestra Unidad.

*Gente de la Unidad 

*2015, año de decisiones. Elecciones. 

*Tlatelolco a 30 años del 19 de Septiembre de 1985.