Echeverría, el sexenio de Tlatelolco 1970-1976. El olvido de la memoria

Luis Echeverría recorriendo los pasillos del Edificio Xicoténcatl
Ciudad Tlatelolco, 1975. Archivo Lima Zuno 

Por Miguel Angel Marez Tapia*

 

Luis Echeverría Alvarez, falleció a los 100 años de edad

 

Tlatelolco es un símbolo de movimientos sociales y resistencias sobretodo por ese miércoles por la tarde en la Plaza de las Tres Culturas, el 2 de octubre de 1968 con la matanza de estudiantes perpetrada desde el gobierno mexicano, teniendo a Luis Echeverría como uno de sus principales artífices y ejecutor de esos atroces acontecimientos. 

 

¿Por qué Echeverría nunca fue juzgado? ¿Cómo se conviritió en el mejor ejemplo de la impunidad y falta de justicia en la historia moderna de México? Pero, sobretodo… ¿Cómo se construyó el olvido del 68, desde las esferas más altas del poder?

 

Una respuesta que puede permitirnos comprender el por qué pasó eso, fue el sexenio de Tlatelolco de 1970-1976. Modificar la narrativa, cambiar la imagen, transformar los discursos, borrar las huellas de los hechos de la Plaza de las Tres Culturas, fue una estrategia implementada por Echeverría para construir un olvido intencionado en silenciar toda memoria que exigiera justicia. 

Reunión en Los Pinos, Luis Echeverría y José Lima Zuno, 1974.  
Archivo Lima Zuno 

Despliegan Operativo Tlatelolco Seguro

Rafael Luna, Director General de Seguridad Pública y Gloria Vélez, directora Territorial en Tlatelolco

Por Miguel Angel Márez Tapia

En la explanada del Metro Tlatelolco el pasado 10 de diciembre, Rafael Luna, Director General de Seguridad Pública de la Delegación Cuauhtémoc, Gloria Vélez Moreno, directora Territorial en Tlatelolco, así como el Jefe Francisco García, del Sector Tlatelolco,  junto a Base Plata, Jefe Héctor Miguel Basurto, ambos de la Secretaría de Seguridad Pública, estuvieron presentes en el Despliegue y anuncio del Operativo Tlatelolco Seguro.

PROGRAMA Plácido Domingo en Tlatelolco

Este 18 de septiembre en la Plaza de las Tres Culturas estará Plácido Domingo en la conmemoración de los 30 años del sismo de 1985, a partir de las 17 horas. 

Por Miguel Angel Márez Tapia*

Plácido Domingo y Tlatelolco, compartieron una historia de dolor y fraternidad. 

Tlatelolco es un lugar que ha sido escenario de tragedias que han marcado la historia de México (2 de octubre de 1968 y 19 de septiembre de 1985), al mismo tiempo es símbolo de esperanza y reconciliación a partir de la concientización, lucha social y despertar ciudadano que es clave para comprender lo que es actualmente la sociedad civil en la Ciudad de México. 

El corazón de Tlatelolco volverá a latir en la Plaza de las Tres Culturas con la presencia de Plácido Domingo, habiendo muchos lugares donde pudiera presentarse el maestro, él eligió Tlatelolco.

Vivir en Tlatelolco, primer número de 2015

Iniciamos mañana distribución de la revista Vivir en Tlatelolco, primer número de 2015. 

Lo consigues en todos los puestos de revistas y puntos de venta de las tres secciones. 

*Tlatelolco existe porque resiste, a sus 50 años. 

*Hablemos de su pasado, pero también del futuro de nuestra Unidad.

*Gente de la Unidad 

*2015, año de decisiones. Elecciones. 

*Tlatelolco a 30 años del 19 de Septiembre de 1985.

Especial 50 años de Vivir en Tlatelolco

Por Miguel Angel Márez Tapia

El Especial 50 años ya está en prensa, adquiere este número a partir del viernes 7 de Noviembre en todos los puntos de venta en las tres secciones de Tlatelolco.

50 años de existencia es buen pretexto para innovar en nuestro trabajo editorial de 11 años, el Especial 50 años es una edición inédita y ha sido concebida con el fin de darle un reconocimiento a la historia de nuestra Unidad por eso se amplió el contenido y el tamaño de la edición, por única ocasión tendrá un valor de 8 pesos como cuota de recuperación. Así aportamos con un documento más que se sumará a las festividades y actividades culturales que se realizaran por los 50 años de Tlatelolco.

En el interior de esta edición se publican algunas de las principales actividades que el Comité 50 años junto a proyectos de vecinos y grupos han propuesto para que todos tengamos una celebración muy exitosa, digna del lugar que habitamos por su historia y cultura 

Felicidades a todos nuestros lectores, amigos y vecinos, todos hacemos juntos Vivir en Tlatelolco.

Asimismo anunciamos que el concurso literario “Voces de Tlatelolco” fue todo un éxito, el Comité Editorial agradece el entusiasmo en la participación por armar este número especial de 50 años de Tlatelolco.

Loteria Nacional celebra los 50 años de Tlatelolco

Tlatelolco 50 años, sorteo del 5 de noviembre
Foto: Antonio Fonseca

Por Miguel Angel Márez Tapia

En el marco del aniversario de la Unidad Habitacional Nonoalco Tlatelolco el próximo 21 de noviembre, la Lotería Nacional para la Asistencia Pública a través de la gestión de la Delegación Cuauhtémoc celebra a Tlatelolco sus 50 años oficiales de existencia en el sorteo del 5 de noviembre con la imagen de la Plaza de las Tres Culturas.

Comité 50 años, inicia sesiones de trabajo en Tlatelolco

Postal de Tlatelolco
Fuente: BANOBRAS

 Miguel Angel Márez Tapia

  

A partir de la convocatoria de Vivir en Tlatelolco, ha servido este esfuerzo para hacer patente una vez más que nuestra Unidad cuenta con la madurez ciudadana al contar con una buena recepción por tlatelolcas interesados y grupos vecinales para la construcción de un espacio de diálogo plural y abierto con el fin de organizar las celebraciones del primer cincuentenario de Tlatelolco. Así, el  pasado 25 de febrero en el Teatro Antonio Caso se conformó el Comité 50 años con 12 tlatelolcas, 4 vecinos por sección.

Los asistentes por mayoría en el Teatro Antonio Caso decidieron elegir a los miembros del comité de forma abierta, sin ninguna restricción en el perfil de los integrantes, lo cual permitió modificar y enriquecer las propuestas recabadas en las reuniones previas e integradas en el orden del día.

COMITÉ 50 AÑOS

PRIMERA SECCIÓN

Jorge Venosa Ávila

María Eugenia Lynn Espinoza

Luis Vega Berzunza

Carmen Oceguera Arroyo

SEGUNDA SECCIÓN

Graciela Cervantes 

Osvaldo Rendón García

Claudia Haro Flores

Ignacio Arellano Mora

TERCERA SECCIÓN

Miguel Ángel Márez Tapia

Antonio Fonseca Martínez

Luis Vega Granados

Cuauhtémoc Abarca Chávez

Comité 50 años, hacia una representación plural y legítima en Tlatelolco

Cuarta Reunión de Trabajo

Teatro Antonio Caso, Tercera Sección

Martes 25 de febrero a las 18 hrs.

Orden del día:

1. Formalización del Comité 50 años y sus representantes.

Reglas básicas:

1.Puntualidad, no habrá tolerancia.

2.Intervenciones breves

3.Respeto a las opiniones

 

Diseño: José María Arellano Mora

Miguel Angel Márez Tapia

El pasado martes 18 de febrero, el Teatro 5 de Mayo tuvo una reunión de trabajo con tlatelolcas de la Segunda Sección, las tres secciones han contado con espacios de diálogo y propuestas, gratamente la asistencia y participación vecinal ha ido multiplicándose de manera importante, sin embargo no hubo condiciones por el tiempo concedido por los encargados del inmueble para completar la orden del día propuesta al inicio, la decisión del colectivo en su mayoría fue dedicar una reunión por exclusivo con un sólo punto, formalizar el Comité 50 años.

La propuesta de inicio es retomada por los acuerdos de las reuniones previas, el Comité 50 años debe mantener su carácter ciudadano, quiénes integren el comité no deberán contar con una filiación a un partido político, asociación política o trabajar en un organismo de gobierno, un Comité 50 años con sólo ciudadanos reivindica la legitimidad y pluralidad en su organización, asimismo mejora la interlocución con actores de todas las fuerzas políticas, ya que nadie conoce Tlatelolco mejor que los mismos tlatelolcas.

Comité 50 años, hacia una organización legitimada y plural en Tlatelolco

INVITACION ABIERTA a todos los tlatelolcas

TEATRO 5 DE MAYO, martes 18 de febrero a las 18hrs, Segunda Sección

TERCERA REUNION DE TRABAJO

Orden del día:

-Representación formal del Comité 50 años

-Consolidación de calendario de actividades

Postal de Tlatelolco, 1965
Foto: BANOBRAS

Miguel Angel Márez Tapia

21 de noviembre de 2014, los 50 años oficiales de la UH Tlatelolco

El próximo martes 18 de febrero a las 18 hrs en el Teatro 5 de Mayo en la Segunda Sección de Tlatelolco, iniciará la tercera reunión de trabajo convocada a través del Comité Editorial de la revista Vivir en Tlatelolco donde se tocará el punto de la conformación formal y representación del Comité 50 años, las dos previas fueron en la Tercera y Primera Sección respectivamente. Ahora se abre el espacio para estar con los tlatelolcas de la Segunda, donde todo vecino interesado tenga voz para ser partícipe de las celebraciones que se realizarán en los meses del presente año. 

El Comité 50 años es un esfuerzo de conciliación y unión de fuerzas, Tlatelolco amerita reivindicar su basta historia de movilización política y participación vecinal, la historia de la Unidad ha sido construida por los mismos tlatelolcas, rescatar Tlatelolco no es sólo en los espacios abiertos ni edificios, la mayor tarea es fortalecer el tejido social, por ello el objetivo es unir ideas y proyectos en común, la meta será crear una agenda abierta y plural con todas las voces posibles, dar cimientos a una base social que pueda transformar problemáticas y conductas antisociales imperantes en nuestra vida cotidiana. 

Comité 50 años Tlatelolco, construyendo bases de una organización legitimada

Invitación a tercera reunión de trabajo,

Martes 18 de febrero,  a las 18:30hrs, SEGUNDA SECCION

Orden del día:

Conformación formal del Comité 50 años y sus representantes

Definición de calendarización de un programa de actividades

Ciudad Tlatelolco, 1965
Edificio Ignacio Comonfort (Hoy Jardín de la Paz), Segunda Sección
Foto BANOBRAS

Miguel Angel Márez Tapia

Las pláticas iniciales de conformación del Comité 50 años caminan sólidamente y son muestra de la construcción de una base social fuerte dentro de una organización legitimada por sus mismos habitantes, la segunda reunión desbordó el punto de reunión convocado, la cafetería de El Globo fue insuficiente para la asistencia de vecinos en la Primera Sección, aún faltan unas voces que haremos la conciliación necesaria para integrarlas y unir voluntades, todos estamos en el mismo barco y debemos compartir las estrategias e ideas para consolidar una propuesta conjunta de intereses compartidos.   

La reunión del pasado viernes 7 de febrero del Comité 50 años se desarrolló en el módulo EF del edificio Allende gracias a la solidaridad y apoyo de vecinos de la Primera Sección, el orden del día fue la construcción de una agenda tentativa de actividades. Una de las primeras decisiones, los 50 años de Tlatelolco se van celebrar a través de actividades intercaladas en distintos meses, Tlatelolco celebrará su cincuentenario oficialmente con actividades a partir de dos objetivos, restituir el tejido social a través de la recuperación de los “cuadros” e intervención de espacio público para volver a dar vida a la Unidad.

Restituir el tejido social, solución a la inseguridad en Tlatelolco

Bailable en la Plaza de las Tres Culturas, 1976
Foto de Eva Troxler

 Miguel Angel Márez Tapia*

El tema actual en Tlatelolco es la inseguridad, se escucha y refiere en las opiniones reiteradas de tlatelolcas en diferentes formas, la solicitud expresada sólo se enfoca desde la dimensión punitiva y vigilancia con la petición de mayor presencia de elementos policiacos o cámaras de seguridad, así como una estadística y cifras de números sobre hechos, detenciones y presentaciones al Ministerio Público,  sin embargo existe un nulo o inexistente interés, mucho menos mención sobre planteamientos, tanto de tlatelolcas como servidores públicos, que se enfoquen en el desarrollo humano, social y comunitario en dichas agendas de seguridad, desde nuestra mirada no únicamente es necesaria la presencia de cuerpos policiacos o más cámaras sino es indispensable introducir acciones concretas donde se fortalezca y restituya el tejido social, es decir las relaciones sociales que se dan entre personas y éstas permiten la cohesión de un grupo determinado.

Partidos políticos "compiten" por el 50 aniversario de Tlatelolco

La disputa política por las bodas de oro de Tlatelolco

Miguel Angel Márez Tapia*

El próximo 21 de noviembre de este año, el Conjunto Urbano Nonoalco Tlatelolco celebrará oficialmente sus primeros 50 años de existencia, en las siguientes palabras plantearé un panorama general y sencillo, un esbozo del trabajo de investigación antropológica que he encabezado durante ocho años ininterrumpidos para rematar desde lo político, haciendo énfasis en las repercusiones de la carrera electoral que se planteará en los tiempos de precampañas que estarán inmersos en la celebración de las bodas de oro de Tlatelolco.

El diagnóstico inicial, no se tiene preciso el problema de Tlatelolco por los servidores públicos que tienen bajo su responsabilidad nuestra comunidad, sin embargo desde lo vecinal tampoco existe un planteamiento claro sobre lo que es nuestra Unidad, desglosemos este punto;  Tlatelolco existen muchos, cada vecino tiene una idea de lo que es Tlatelolco pero es sólo un fragmento del mismo, su mirada está impregnada preferentemente por las experiencias de sus distintas actividades que realiza, las personas con las que interactúa, las amistades forjadas; por ello las necesidades, asimismo sus soluciones, se han polarizado a pequeñas luchas y acciones vecinales sin contar con una visión integral del todo, no se plantea cambiar Tlatelolco, sino modificar la entrada, el pasillo, el hongo, el cuadro circundante a mi hogar, eso propone que para hacer una metáfora de nuestro territorio, Tlatelolco se ha difuminado en archipiélagos, desde lo condominal en 90 islas con intereses particulares y dispares uno de otros, ¿Por qué existe este fenómeno?

La demolición de la Ex Clínica 27 del IMSS, entre protestas y confusión

** “El Sardinero” ya tiene nuevo dueño y será remodelado

*** Los trabajos del ex cine Tlatelolco continúan clausurados

La demolición sigue a pasos muy acelerados,
aún cuando han habido protestas de distintos actores. 

Por Antonio Fonseca

El inmueble construido a principios de los años sesentas para albergar la Vocacional 7 del IPN fue inaugurado por Adolfo López Mateos, el 20 de junio de 1964. Debido a los hechos del 2 de octubre de 1968, la decisión de Luis Echeverría Alvarez fue donar el edificio al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), mandando la escuela a las periferias de la ciudad. Vivir en Tlatelolco tuvo acceso a documentos oficiales del IMSS, la demolición costará un total de $8, 733, 180.22 pesos, la obra se inició el 10 de octubre del 2012 y finalizaría el 7 de mayo pasado, es decir un total de 210 días calendario, el inmueble mide más de 13 mil metros cuadrados. La demolición se inició cuando todavía Urgencias funcionaba en este inmueble y hubo protestas por parte del Sindicato de Trabajadores del IMSS, debido al ruido y polvo producido por lo que fue suspendida, esto explica el retraso en la obras. La remodelación del nuevo inmueble del HGZ 27 del IMSS en Lerdo está casi lista.

El periodismo comunitario en Tlatelolco

Entrevista con el M. en Antropología Social Miguel Angel Márez Tapia

Por Mónica Vázquez Delgado

Este es primer número, 1 de julio de 2003.
1ª Epoca de  Vivir en Tlatelolco, Periodismo Comunitario

El primer día de cada mes se publica “El Periodiquito”, como les gusta llamarle, por parte de los habitantes de Tlatelolco, a la publicación mensual de su comunidad (Vivir en Tlatelolco: periodismo comunitario), la que habla acerca de cómo mejorar las redes de sociabilidad entre vecinos, la infraestructura de la comunidad, la seguridad, pero, sobre todo se responde ¿cómo se vive en Tlatelolco?

¿Se vive bajo el yugo histórico del 68 y del 85? , ¿se vive entre el olvido de sus habitantes al no conocer la historia barrial?, ¿se vive entre la tradición y la modernidad?, ¿entre el ambiente de luto por un 2 de octubre y un 19 de septiembre? o ¿cómo se vive en Tlatelolco?

Periodismo comunitario: el vacío  que dejan  los medios de comunicación

“Los medios comunitarios sirven para entrelazar cotidianeidades como la política, la cultura y lo social. Reconstruyendo el tejido social”, dice Miguel Ángel Márez Tapia, antropólogo por la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), periodista por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) de la UNAM, estudiante del doctorado en Antropología Social en la ENAH, con especialidad en estudios urbanos.

Se ha especializado en periodismo comunitario y etnográfico. Actualmente es el editor junto a Antonio Fonseca de la revista Vivir en Tlatelolco: periodismo comunitario.

Mapa de Tlatelolco

La Redacción

Mapa de Ciudad Tlatelolco, con datos actuales de tipos de edificios y características, datos de la densidad poblacional a través del Censo Poblacional y Vivienda INEGI 2010 y lugares emblemáticos de Tlatelolco. 

Irregularidad e incertidumbre sobre el destino del ex-cine Tlatelolco

- Lo más reciente sobre la situación referente al ex-cine Tlatelolco, una historia entrecruzada entre incertidumbres e irregularidades.

- Nuevos datos sobre la demolición de la Clínica 27 y la nueva reja instalada en el corredor hacia la Plaza de las Tres Culturas, a un costado de la zona arqueológica.

El  número 68 de Vivir en Tlatelolco, lo encuentras en los puestos de revistas de las tres secciones de la Unidad.

Escape de Francisco Villa con levita y bastón. Historias de reclusión en Tlatelolco

Una mirada de la cárcel de indios a la prisión de Santiago

Miguel Angel Márez Tapia*

Panorámica de la Prisión de Santiago Tlatelolco, 1951
Foto: Archivo Histórico de Fundación ICA

Las prisiones son muchas cosas al mismo tiempo: “instituciones que representan el poder y la autoridad del Estado; arenas de conflicto, negociación y resistencia; espacios para la creación de forma subalternas de socialización y cultura; poderosos símbolos de modernidad (o de la ausencia de ella); artefactos culturales que representan las contradicciones y tensiones que afectan a las sociedades; empresas económicas que buscan manufacturar tanto bienes de consumo como eficientes trabajadores; centros para la producción de distintos tipos de conocimiento sobre las clases populares y, finalmente, espacios donde amplios segmentos de la población vive parte de sus vidas, forman su visión del mundo y entran en negociaciones e interacciones con otros individuos y con autoridades del Estado”1.

Tlatelolco y los instrumentos de reclusión se remontan a tiempos remotos. “En la época prehispánica, las cárceles eras rígidas. Existía el piloyan que fue conocido como el lugar de presos o atados, destinado a quienes cometían faltas de carácter civil; además, el quauhcalco o lugar de enjaulados, para quienes estaban condenados a muerte. Asimismo, el petlalco, sitio de aprovisionamiento o alhóndiga, era el lugar de reclusión para los que delinquían en asuntos poco graves. Por el contrario, para aquellos delitos graves, que merecían la pena de muerte, se encerraba a los criminales en jaulas estrechas y oscuras. De igual forma, había reclusión o encarcelamiento simbólico para los delitos insignificantes: se ponía un madero grueso enfrente del prisionero, y no se le permitía rebasarlo hasta cumplir su sentencia”2. 

La historiadora Valeria Sánchez Michel mencionó que las principales cárceles en la ciudad de México durante la Nueva España, eran la Real Cárcel de Corte, que se ubicaba en lo que hoy es el Palacio Nacional, donde se encontraban los reos que habían sido sentenciados para ir a las galeras; la Cárcel de la Ciudad, que resguardaba a los que estaban sentenciados a trabajar en obras públicas, como desazolvar las acequias y reparar los empedrados, así como la cárcel de indios en Santiago Tlatelolco 3. 

Tlatelolco Verano del 68, la nueva mirada a una generación

Por Miguel Angel Márez Tapia*

El día de hoy llega a las carteleras de la zona metropolitana del país, la película Tlatelolco Verano del 68 del director Carlos Bolado. Comparto la mirada de la critica de cine, Claudia Llaca, al mencionar que  “la masacre de estudiantes del 2 de octubre de 1968 permanece aun como tema tabú en nuestro país, por lo que desde Rojo amanecer (Dir. Jorge Fons, 1989), no se escuchaba la balacera de la plaza de las Tres Culturas en una sala de cine”. Rojo amanecer fue el único intento cinematográfico que introdujo los trágicos acontecimientos en la Plaza de las Tres Culturas (no siendo un formato documental, interpretado por los actores Héctor Bonilla, María Rojo, Eduardo Palomo, Demian y Bruno Bichir) por la censura férrea que mantenía el Partido Revolucionario Institucional (PRI) desde el gobierno.

Película Rojo Amanecer (Versión completa en Youtube) 

La demolición de la Clínica 27 en Tlatelolco

PORTADA: La demolición de la Clínica 27 "es para eliminar riesgos": arquitecto

Encuentra ya el número 66 de Vivir en Tlatelolco en todos los puestos de periodicos de las tres secciones de la Unidad

Las mujeres del 68: Mariposas en un mundo de palabras

Argelia González; buscadora de la historia de la participación femenil en el movimiento estudiantil de 1968, realiza un documental para darle voz y rostro a la mujer del 68.

Por Mónica V. Delgado*
opinion_monvade@hotmail.com

Marcha de las madres en apoyo a los estudiantes. Septiembre 1968

Beatriz Argelia  González García estudió las licenciaturas de Periodismo e Historia en la Escuela de Periodismo Carlos Septién García y en la ENAH (Escuela Nacional de Antropología e Historia), respectivamente.

La tesis de su licenciatura  de Historia en la ENAH fue “El papel de las mujeres en el movimiento 68. De la fotografía a la historia”.

Realizó la maestría de “Comunicación para la acción política y social” en la Universidad Simón Bolívar, en la cual, su tesis se basó en un análisis hemerográfico de La Prensa para entender el papel de los medios de comunicación en la criminalización de la protesta estudiantil de 1968.

También se tituló de la maestría  “Historia Moderna y Contemporánea”  en el Instituto de Investigaciones “Dr. José Ma. Luis Mora”, investigando el enfoque periodístico de la Matanza Estudiantil de Tlatelolco de 1968 como construcción de  nota “roja” en las páginas policiacas.

Actualmente está en proceso de titulación del doctorado en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, con el tema: “La campaña de Luis Echeverría: legitimación de su andidatura después del movimiento estudiantil del 1968”.