Echeverría, el sexenio de Tlatelolco 1970-1976. El olvido de la memoria

Luis Echeverría recorriendo los pasillos del Edificio Xicoténcatl
Ciudad Tlatelolco, 1975. Archivo Lima Zuno 

Por Miguel Angel Marez Tapia*

 

Luis Echeverría Alvarez, falleció a los 100 años de edad

 

Tlatelolco es un símbolo de movimientos sociales y resistencias sobretodo por ese miércoles por la tarde en la Plaza de las Tres Culturas, el 2 de octubre de 1968 con la matanza de estudiantes perpetrada desde el gobierno mexicano, teniendo a Luis Echeverría como uno de sus principales artífices y ejecutor de esos atroces acontecimientos. 

 

¿Por qué Echeverría nunca fue juzgado? ¿Cómo se conviritió en el mejor ejemplo de la impunidad y falta de justicia en la historia moderna de México? Pero, sobretodo… ¿Cómo se construyó el olvido del 68, desde las esferas más altas del poder?

 

Una respuesta que puede permitirnos comprender el por qué pasó eso, fue el sexenio de Tlatelolco de 1970-1976. Modificar la narrativa, cambiar la imagen, transformar los discursos, borrar las huellas de los hechos de la Plaza de las Tres Culturas, fue una estrategia implementada por Echeverría para construir un olvido intencionado en silenciar toda memoria que exigiera justicia. 

Reunión en Los Pinos, Luis Echeverría y José Lima Zuno, 1974.  
Archivo Lima Zuno 

El canto del 68: Los Nakos

Por Mónica Vázquez Delgado 

"Los Nakos". Integrantes actuales Mailo, Mayra Sebrero y Jorge Silva. Fotografía Los Nakos Facebook

Viernes 11 de octubre de 2013.

Ismael “Mailo” Colmenares estudió Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales en 1968.  Actualmente es Jefe de Difusión Cultural de los Colegios de Ciencias y Humanidades.

Su participación en el movimiento estudiantil  fue junto con el nacimiento de las brigadas y específicamente las culturales.Él sabiendo tocar la guitarra, se reunía con José Martínez (estudiante de Economía), José Ramón Castillo (estudiante de Filosofía) y Armando Vélez (estudiante de Ciencias) para componer canciones en las que las letras tuvieran el discurso social y político de lo que acontecía en esa década.

EL COLGADO, en Tlatelolco y otros lugares

Reflexiones desde el insomio

Por José María Arellano Mora

La demolición de la Ex Clínica 27 del IMSS, entre protestas y confusión

** “El Sardinero” ya tiene nuevo dueño y será remodelado

*** Los trabajos del ex cine Tlatelolco continúan clausurados

La demolición sigue a pasos muy acelerados,
aún cuando han habido protestas de distintos actores. 

Por Antonio Fonseca

El inmueble construido a principios de los años sesentas para albergar la Vocacional 7 del IPN fue inaugurado por Adolfo López Mateos, el 20 de junio de 1964. Debido a los hechos del 2 de octubre de 1968, la decisión de Luis Echeverría Alvarez fue donar el edificio al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), mandando la escuela a las periferias de la ciudad. Vivir en Tlatelolco tuvo acceso a documentos oficiales del IMSS, la demolición costará un total de $8, 733, 180.22 pesos, la obra se inició el 10 de octubre del 2012 y finalizaría el 7 de mayo pasado, es decir un total de 210 días calendario, el inmueble mide más de 13 mil metros cuadrados. La demolición se inició cuando todavía Urgencias funcionaba en este inmueble y hubo protestas por parte del Sindicato de Trabajadores del IMSS, debido al ruido y polvo producido por lo que fue suspendida, esto explica el retraso en la obras. La remodelación del nuevo inmueble del HGZ 27 del IMSS en Lerdo está casi lista.

Irregularidad e incertidumbre sobre el destino del ex-cine Tlatelolco

- Lo más reciente sobre la situación referente al ex-cine Tlatelolco, una historia entrecruzada entre incertidumbres e irregularidades.

- Nuevos datos sobre la demolición de la Clínica 27 y la nueva reja instalada en el corredor hacia la Plaza de las Tres Culturas, a un costado de la zona arqueológica.

El  número 68 de Vivir en Tlatelolco, lo encuentras en los puestos de revistas de las tres secciones de la Unidad.

Tlatelolco Verano del 68, la nueva mirada a una generación

Por Miguel Angel Márez Tapia*

El día de hoy llega a las carteleras de la zona metropolitana del país, la película Tlatelolco Verano del 68 del director Carlos Bolado. Comparto la mirada de la critica de cine, Claudia Llaca, al mencionar que  “la masacre de estudiantes del 2 de octubre de 1968 permanece aun como tema tabú en nuestro país, por lo que desde Rojo amanecer (Dir. Jorge Fons, 1989), no se escuchaba la balacera de la plaza de las Tres Culturas en una sala de cine”. Rojo amanecer fue el único intento cinematográfico que introdujo los trágicos acontecimientos en la Plaza de las Tres Culturas (no siendo un formato documental, interpretado por los actores Héctor Bonilla, María Rojo, Eduardo Palomo, Demian y Bruno Bichir) por la censura férrea que mantenía el Partido Revolucionario Institucional (PRI) desde el gobierno.

Película Rojo Amanecer (Versión completa en Youtube) 

Las mujeres del 68: Mariposas en un mundo de palabras

Argelia González; buscadora de la historia de la participación femenil en el movimiento estudiantil de 1968, realiza un documental para darle voz y rostro a la mujer del 68.

Por Mónica V. Delgado*
opinion_monvade@hotmail.com

Marcha de las madres en apoyo a los estudiantes. Septiembre 1968

Beatriz Argelia  González García estudió las licenciaturas de Periodismo e Historia en la Escuela de Periodismo Carlos Septién García y en la ENAH (Escuela Nacional de Antropología e Historia), respectivamente.

La tesis de su licenciatura  de Historia en la ENAH fue “El papel de las mujeres en el movimiento 68. De la fotografía a la historia”.

Realizó la maestría de “Comunicación para la acción política y social” en la Universidad Simón Bolívar, en la cual, su tesis se basó en un análisis hemerográfico de La Prensa para entender el papel de los medios de comunicación en la criminalización de la protesta estudiantil de 1968.

También se tituló de la maestría  “Historia Moderna y Contemporánea”  en el Instituto de Investigaciones “Dr. José Ma. Luis Mora”, investigando el enfoque periodístico de la Matanza Estudiantil de Tlatelolco de 1968 como construcción de  nota “roja” en las páginas policiacas.

Actualmente está en proceso de titulación del doctorado en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, con el tema: “La campaña de Luis Echeverría: legitimación de su andidatura después del movimiento estudiantil del 1968”.

Epílogo del ideal de 68 ¿Por qué en Tlatelolco?

Por Miguel Ángel Márez Tapia *

La noche de Tlatelolco,
3 de octubre de 1968

Deseo redondear en las siguientes líneas, la idea que expresé sobre el Tratado de Tlatelolco y la Plaza de las Américas, para así enlazarlo con el movimiento de 1968. Para ello, no debemos olvidarnos de otro antecedente importante, la 60ª Sesión del Comité Olímpico Internacional, el 18 de octubre de 1963 en la ciudad alemana de Baden-Baden donde se designó a la Ciudad de México como la sede de los XIX Juegos Olímpicos de 1968. Ganando primeramente la elección a Buenos Aires, Argentina; luego a Lyon, Francia y al final a la ciudad norteamericana de Detriot. México se convertía así, como el país más influyente de toda América Latina, el gobierno quería mostrar a toda costa una imagen al mundo de un país moderno y que estaba lleno de progreso.